西游记五庄观那一回，孙悟空一怒之下捣毁了镇元大仙的人参果树，这人参果树可不是一般的果树，此树结出来的人参果，凡人吃了能成仙，仙人吃了能长生，而长生不老可是天上神仙梦寐以求的夙愿。

西游记中长生之术本就不多，镇元子不过是地上的神仙，之所以受人敬仰不正是因为手里攥着人参果树嘛，低级的神仙上不了蟠桃宴，还能求镇元子赏一颗人参果吃，勉强能撑些年月，孙猴子这一棒下去，不仅断了多少神仙的退路，还把镇元子的生存之道给毁了。

按理说孙悟空该是开罪了镇元大仙，镇元大仙对孙悟空应该仇深似海才对，然而事实并非如此。

镇元子得知人参果树被毁后，倒还显得很正常，镇元子雷霆大怒，一招袖里乾坤把唐僧师徒都给抓了起来。

这要是妖精，估计得满清十大酷刑伺候了，可镇元子毕竟是神仙，不至于对唐僧师徒大刑伺候，依然是好吃好喝的招待他们。

可千不该万不该，镇元子也不该和孙悟空拜把子，虽然说结拜那会孙猴子已经请观音大士帮镇元子把人参果树非复活了，这顶多算孙悟空赎罪。

对于镇元子而言，他可是没得半点好处的，相反这期间可耗费了镇元子大量的精力和时间。

从整个事件上看，镇元子还是吃亏的。

那么问题来了，镇元子为何如此淡定地跟孙悟空称兄道弟呢？答案其实很简单，因为关键不在树。

人参果是果树上结的，所以人们会想当然地认为此树乃神物，否则别的树上怎么结不出人生果。

但其实并非如此，人参果的确是果树上结出来的，但关键因素不是树，而是五庄观的土！

有一个细节不知道大伙发现没，孙悟空去偷人参果，打下一颗掉到地上，瞬间就入了土，似乎这人参果和这土有这千丝万缕的联系。

到底有何联系呢，五庄观的土地公揭露了谜底。

话说人参果入了土，孙悟空以为是土地公捣的鬼，于是叫来土地公质问，土地公解释说：“这个土有四万七千年，就是钢钻钻他也钻不动些须，比生铁也还硬三四分，人若吃了，所以长生。”

原来五庄观的土并非俗物，这土修炼了近五万年，早已有了灵性，更关键的是最后一句，吃土能长生，这就有点石破天惊了，由此可见人参果树长生的根源并不在果子，而是滋养果树的土壤。

对于神仙来说，吃土长生肯定不太文雅，如果将长生的功效转移到果子里，那就很体面了，所以镇元子才在这些土里栽上树，树上结出果子，吃果子也能起到吃土的功效。

这也就解释了为何镇元子眼见果树被毁却很淡定，毕竟树没了还可以栽嘛。

至于镇元子为何还跟猴子做兄弟呢？这就要牵涉到另一个关键人物，观音菩萨。

镇元子通过孙悟空搭上了观音这条线，而观音有个宝贝玉净瓶，观音正是用这瓶子里的圣水救活了人生果树。

说救活并不妥贴，严格来说应该是促生长，镇元子的树肯定是死透了，但镇元子只要再埋下果子，精心培育，过些年又能长出人生果树来，只不过这个时间太长了，按照正常的速度长，树长出得要数千年时间，镇元子显然等不了这么久。

观音的圣水完美的解决了这个问题，一滴圣水下去，小种子瞬间长成苍天大树，这样的速成之法恐怕是镇元子梦寐以求的，从这个角度上看，镇元子并非没有得到好处，也难怪他跟孙悟空结拜时笑得合不拢嘴。